漫谈党文化(21)：〝发展是硬道理〞吗？
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九评共产党：
https://www.youtube.com/playlist?list...
【新唐人2006年12月28日】“侃侃而谈”漫谈党文化(21)〝发展是硬道理〞吗？六四后中共意识形态破产，转诉诸物质经济。
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方菲：各位观众，大家好。欢迎收看〝漫谈党文化〞节目，很高兴又和您见面了。
金然：我们这回要谈谈党文化中的一个现象叫做〝发展是硬道理〞吗？我们还是先看一个场景。
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主持人：下面请我们的市委陈书记来给大家讲话。
陈书记：最近下面有些说法，搞得人心不稳的，搞些什么小动作？我给你们透个底、只要经济上搞上去、成绩摊的出，百姓不闹事，我看在经济上搞一些特殊，在生活上出一些小问题，我陈书记是会保的。
有什么了不起的？什么二奶、三奶、小蜜啊，谁没有？！我看是小题大作，别有用心，还是那句话〝发展是硬道理〞，你们记住我的这一点，永远不会错。
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方菲：刚才场景中谈到这个〝发展是硬道理〞，我想很多中国大陆的人，可能都非常熟悉。
金然：而且认可。
方菲：对。横河先生，我想请你先谈一谈这个〝发展是硬道理〞这个口号，它是怎么提出来的？
横河：〝发展是硬道理〞这个口号是1992年邓小平南巡的时候提出来的。当时的背景是在〝六四〞以后，中共的意识形态基本上是破产了。
那么在这之前是用意识形态做为其合法性的，所以它又要寻找新的合法性基础，既然在精神领域上不行了，所以就转而到物质领域里面去找。这就是92年提出的这个〝发展是硬道理〞的背景。
金然：中国其实这个社会在文革之后有很大的动乱，老百姓一直在过苦日子，那在这个之后你提出这样的口号，可能很多人都会很自然的接受，因为大家都想能够稳定，日子能过得好一些，是不是这样？
横河：这个口号听上去，本身你一下子还听不出特别大的问题。但是它是领导人讲的一句话，后面就没有下文了，所以这并不是一个可执行的政策。在具体执行上这个〝发展是硬道理〞成了有权有势的这些人掠夺财富、为个人谋取最大利益的一个理论基础；在另外一方面它又成了剥夺人民信仰自由、精神追求和民主自由最大的一个借口。
方菲：您为什么要说这个口号，是权富、权贵阶层追求财富最大的一个理论基础？
横河：是这样的，特别改革开放以后，有权有势的人掠夺了大量国家的财富，它的手段，主要有两个。第一个，主要是早期的“国有资产私有化”，它是以国企改造的名义进行的。在这个私有化的当中，根据国内的权威人士估计，在90年代，每年流失的国有资产是八百到一千亿人民币。这个钱就有相当一部份，是通过国有资产私有化的过程落到了那些人私人的腰包里面去了。这是早期。
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【新唐人2006年12月28日】“侃侃而谈”漫谈党文化(21)〝发展是硬道理〞吗？六四后中共意识形态破产，转诉诸物质经济。
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金然：我们这回要谈谈党文化中的一个现象叫做〝发展是硬道理〞吗？我们还是先看一个场景。
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陈书记：最近下面有些说法，搞得人心不稳的，搞些什么小动作？我给你们透个底、只要经济上搞上去、成绩摊的出，百姓不闹事，我看在经济上搞一些特殊，在生活上出一些小问题，我陈书记是会保的。
有什么了不起的？什么二奶、三奶、小蜜啊，谁没有？！我看是小题大作，别有用心，还是那句话〝发展是硬道理〞，你们记住我的这一点，永远不会错。
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方菲：刚才场景中谈到这个〝发展是硬道理〞，我想很多中国大陆的人，可能都非常熟悉。
金然：而且认可。
方菲：对。横河先生，我想请你先谈一谈这个〝发展是硬道理〞这个口号，它是怎么提出来的？
横河：〝发展是硬道理〞这个口号是1992年邓小平南巡的时候提出来的。当时的背景是在〝六四〞以后，中共的意识形态基本上是破产了。
那么在这之前是用意识形态做为其合法性的，所以它又要寻找新的合法性基础，既然在精神领域上不行了，所以就转而到物质领域里面去找。这就是92年提出的这个〝发展是硬道理〞的背景。
金然：中国其实这个社会在文革之后有很大的动乱，老百姓一直在过苦日子，那在这个之后你提出这样的口号，可能很多人都会很自然的接受，因为大家都想能够稳定，日子能过得好一些，是不是这样？
横河：这个口号听上去，本身你一下子还听不出特别大的问题。但是它是领导人讲的一句话，后面就没有下文了，所以这并不是一个可执行的政策。在具体执行上这个〝发展是硬道理〞成了有权有势的这些人掠夺财富、为个人谋取最大利益的一个理论基础；在另外一方面它又成了剥夺人民信仰自由、精神追求和民主自由最大的一个借口。
方菲：您为什么要说这个口号，是权富、权贵阶层追求财富最大的一个理论基础？
横河：是这样的，特别改革开放以后，有权有势的人掠夺了大量国家的财富，它的手段，主要有两个。第一个，主要是早期的“国有资产私有化”，它是以国企改造的名义进行的。在这个私有化的当中，根据国内的权威人士估计，在90年代，每年流失的国有资产是八百到一千亿人民币。这个钱就有相当一部份，是通过国有资产私有化的过程落到了那些人私人的腰包里面去了。这是早期。
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